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你所不知道的徐州①|"彭城七里",文脈里的新徐州

人民網記者 張玉峰
2024年04月22日06:18 | 來源:人民網-江蘇頻道
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編者按:大到一個省,小到一座城,都有諸多星光閃耀的標簽,它們代表著一個地方經濟社會發展的顯著成果,是江蘇綜合實力的不同側面。有些成績、榮譽雖屬國內拔尖、業內頭籌,但并不為外界所熟知。

4月起,人民網推出“你所不知道的江蘇”專欄,向你介紹“蘇大強”鮮為人知的另一面。首站,我們走進徐州。

提起徐州,你會想起什么? 如果你沒去過徐州,印象里或許還是那個曾經的“一城煤灰半城土”。但你所不知的是,它通過產業、城市、生態“三大轉型”,如今已成為“一城青山半城湖”的蘇北“江南”。

如果你沒去過徐州,腦海里可能對它還停留在老工業基地的固有認知。但你所不知的是,它還是“淮海糧倉”,連續多年實現糧食產量過百億斤;作為冠軍之城,它先后培育44人獲得110次世界冠軍;浸潤在千年文脈里的它,正通過打造“彭城七里”呈現歷史文脈,煥新示人。

如果你沒去過徐州,或許只知道,它不過就是一座蘇北城市。但你所不知的是,這座沖刺“萬億俱樂部”的淮海經濟區中心城市,一座城聯結九座城,成為盤活全國區域協調發展大局的戰略“棋眼”。

徐州到底還有多少不為人知的“寶藏”?其實,還有很多。

今天,我們走近“彭城七里”,帶你領略文脈里的新徐州。

手執圓扇、身披漢服,濟南姑娘陳艷茹站在徐州城下城遺址博物館階梯處,側對著266米的徐州第一高樓,別有寓意的“一眼望千年”打卡完成。

“兩漢文化看徐州,秦唐文化看西安,明清文化看北京。”徐州古稱“彭城”,歷史上為華夏九州之一,有著5000年的文明史和2600年的建城史。

很多人不知道,徐州人對燒烤的喜愛從漢代就有了漢畫像石記載;北宋文豪蘇軾曾在徐州擔任知州兩年,抗洪冶鐵、勸農耕桑的故事根植于此;從大汶口文化到大運河文化,從城下城遺址到地上的明清建筑,不同時期的歷史遺存在徐州賡續綿延。

俯拾有文化,移步皆歷史。在徐州歷史文脈——“彭城七里”中,可以看見文脈里的新徐州。

漢畫像石“庖廚圖”上的燒烤場景。 人民網記者 張玉峰攝

漢畫像石“庖廚圖”上的燒烤場景。 人民網記者 張玉峰攝

用燒烤“串”起古今

了解一座城,先從美食開始。去年,山東淄博燒烤火爆出圈,但很多人有所不知的是,徐州對燒烤的喜愛,在漢代就有了記載。

云龍湖畔,徐州漢畫像石藝術館里藏有1600余件漢畫像石,集中反映了兩漢時期的歷史文化和生活場景,其中“庖廚圖”就記錄了徐州燒烤。石刻圖案上,一人俎上切肉,一人持扇翻烤,跨越千年的生活氣息撲面而來。

“只是一塊漢畫像石,沒想到折射出如此接地氣的歷史文化。”陳艷茹感嘆道。

作為兩漢文化發源地,徐州的漢墓、漢俑、漢畫像石被譽為“漢代三絕”。其中,漢畫像石又被稱為漢代“石上的史詩”。

“早在2000多年前,漢代人就已經迷上了燒烤擼串。”徐州博物館副研究館員陳釗介紹,“除了漢畫像石,徐州出土的燒烤器具也印證了這段歷史,比如西漢早期的青銅烤爐,距今已有2100多年的歷史,還有徐州土山出土的部分東漢陶器,造型與現代燒烤所用火爐類似。”

美味傳承千年,早上來一碗熱氣騰騰的羊肉湯,夜幕降臨,烤串混合辣椒、孜然的香氣,彌漫在燒烤店各個角落,味蕾便記下了徐州味道。如今,在大街小巷找尋、品嘗美食,成為各地游客熱愛這座城的另一個理由。

陳釗在拍攝云龍山上的“東坡石床”。 人民網記者 張玉峰攝

陳釗在拍攝云龍山上的“東坡石床”。 人民網記者 張玉峰攝

與蘇軾“跨時空對話”

北宋文豪蘇軾在杭州任職期間的抗洪故事為人們熟知,但鮮為人知的是,蘇軾在徐州擔任知州兩年,不僅抗洪冶鐵,還勸農耕桑,同樣在當地留下了不少佳話。

南起云龍山腳下4300年前的下圓墩遺址,北到故黃河蘇軾為紀念抗洪所建的黃樓。從云龍山登高遠眺,向北俯瞰,縱貫南北的文脈資源躍然呈現。完整走一趟,總會聽到有關蘇軾與這座城的動人故事。

“醉中走上黃茅岡,滿岡亂石如群羊。岡頭醉倒石作床,仰看白云天茫茫。”這首《登云龍山》便出自蘇東坡之手。兩年時間,他在徐州留下了300多篇詩文作品。

徐州曾經憑借豐富的煤、鐵資源聞名全國。900多年前,正是蘇軾在徐州西南50里的白土鎮發現了品質優良、儲量豐富的煤田,不僅解決了當時居民冬天燒火取暖的問題,也保障了利國監冶鐵的燃料供應,還拉開了徐州使用和開采煤炭歷史的序幕。

“從徐州現有的文化遺存來看,黃樓、云龍山、放鶴亭、東坡石床、黃茅岡、百步洪、燕子樓、快哉亭等名勝古跡都有蘇軾的印記。”陳釗介紹,蘇軾曾帶領徐州百姓成功抵抗了一場洪澇災害,并利用項羽故宮的舊木料修筑了一座“黃樓”,即是取“土能克水”之意。

“蕩蕩清河埔,黃樓我所開”。為留住這份懷念,上世紀80年代,徐州在故黃河畔重修黃樓,成為徐州歷史文脈的標志性建筑之一,也是這座城市不屈的精神象征。

今年春天,大型湖島夜游實景演出《彭城風華》在云龍湖再次上演。劇目以蘇軾兩年徐州知州經歷為線,再現其抗洪修堤的愛民故事。蘇公塔下,游人乘舟泛湖,在詩情畫意中與蘇東坡“跨時空對話”。

徐州城下城遺址博物館與徐州第一高樓同框。 人民網記者 張玉峰

徐州城下城遺址博物館與徐州第一高樓同框。 人民網記者 張玉峰攝

在彭城七里“Citywalk”

工作之余,陳釗還愛好攝影。沿著古城肌理邊走邊拍,他總能把歷史典故講得生動有趣。

“仔細看這張明嘉靖年間的《徐州府志》,圖上數百年前的徐州城郭街道雖歷經滄桑,這段3.5公里的‘軸線’幾乎未變。”徐州博物館內,陳釗又講述了一段不為人知的故事。

這條“軸線”上,既有徐州漢代至明代“城下城、街下街、井下井”的城疊城壯觀景象,也有代表各個時期的眾多歷史文化資源。那里,是徐州千年文脈的基底。

一年前,這段3.5公里的“軸線”有了更具標識的城市IP:徐州歷史文脈——彭城七里。按照規劃,當地要將這里打造為“歷史文化名城寶貴名片的集中彰顯、以人民為中心城市更新的生動實踐、文旅商居人文煙火的繁榮集聚”。

眼下,徐州正全面挖掘歷史文化資源,不到一年的工夫,已梳理出235處歷史遺存,將與現有歷史文脈節點結珠成鏈。此外,通過對老城區空間資源的梳理,徐州重新規劃交通出行體系,增加公共服務設施,引入文商旅新業態,打造年輕人喜愛的網紅打卡點。

雖是“三刷”徐州,陳艷茹頭一回聽說“彭城七里”,她一改原定的“特種兵式”出游,來了一場“Citywalk”。

行走發現,云龍山與徐州博物館不久前實現了貫通開放,自然景觀與歷史文化緊緊“相擁”,呈現出“公園里有博物館、博物館在公園里”的景象。

“‘彭城七里’打破了各點位之間的空間隔閡,把每段關于徐州的文脈故事自然融合。”徐州市“彭城七里”文化展示組組長、市文廣旅局二級調研員韓峰指向重新修建的鼓樓,“瞧,鼓樓以北是文廟街區,向南則是徐州商業中心。古今文化,在此交相輝映。”

隨著“彭城七里”梯次煥新,文脈里的新徐州將更值得細細品讀。這,正是快哉徐州!

(責編:張鑫、吳紀攀)

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